আজকের মঠবাড়িয়া সত্য প্রচারে সোচ্চার 
আল আহাদ বাবু >>
তৎকালীন সময়ে মেয়েদের বিয়ে দেওয়া হত অতি অল্প বয়সে।আবার বুড়োরাও খুবই অল্পবয়সী মেয়েদের বিয়ে করত,অল্পদিনের মধ্যেই বুড়ো স্বামী মরে গিয়ে এই বালিকাদের অগাধ জলে ভাসিয়ে দিয়ে যেত,তাদের কোনো অবলম্বন থাকত না,তারা বাপের বাড়িতে এসে অনেক অনাদর অসম্মানের দিন কাটাত।
খেতে পেত না,পরতে পেত না,নানা সংস্কার ছিল।বিধবারা এটা খেতে পারবে না ওটা খেতে পারবে না,এইদিন খেতে পারবে না,ওইদিন খেতে পারবে না,প্রায়ই তাদেরকে উপোস করতে বলা হত,আবার বিধবারা অপয়া বলেই গণ্য হত।কোনো শুভ কাজের সময় বিধবাদের সামনে আসতে দেওয়া হত না; এসব দেখে বিদ্যাসাগরের প্রান কেঁদে উঠতো,কী করা যায় এই বিধবাদের জন্যে?একটা উপায় হল বিধবা বিবাহ প্রচলন করা,তখনকার দিনে বিধবারা আর বিয়ে করতে পারতো না,কিন্তু বিধবা বিবাহ প্রচলন করা যায় কীভাবে,দেশের লোক শাস্ত্র মানে_যদি শাস্ত্র ঘেঁটে বের করা যায় যে বিধবা বিবাহ শাস্ত্রসম্মত,তাহলেই কেবল এটা প্রচলন করা সম্ভব হতে পারে।
বিদ্যাসাগর এই চিন্তায় আর ঘুমাতে পারতেন না,নাওয়া খাওয়া ভুলে গেলেন,সংস্কৃত কলেজের লাইব্রেরিতে পড়ে থাকতেন সারা দিন রাত,সংস্কৃত শাস্ত্র পড়তে লাগলেন অবিরাম।খুঁজতে লাগলেন কোথায় বিধবা বিয়ের পক্ষে কোনো বচন অথবা কোনো উদাহরণ পাওয়া যায় কিনা,রাতেও তিনি লাইব্রেরিতেই থাকতেন।
বিদ্যাসাগর একদিন রাজসিংহ চট্টোপাধ্যয়ের সাথে বই পড়ছিলেন,ঈশ্বরচন্দ্র পড়ছেন (পরাশর সংহিতা) পাতা ওল্টাতে ওল্টাতে বিদ্যাসাগর হঠাৎ আর্কিমিডিসের মতোই বলে উঠলেন_পেয়েছি পেয়েছি,কী পেয়েছ?
‘এই দেখ শাস্ত্রেই আছে বিধবাদের বিয়ে দেওয়া যায়’তিনি শ্লোক আওড়াতে লাগলেন,পরে বিধবা বিবাহৈর পক্ষে তিনি একটা বই রচনা করে ফেললেন ।
তার বই বেরুনোর সঙ্গে সঙ্গে চারদিকে শুরু হল হইচই,গোঁড়া পন্ডিতরা তার বিরুদ্ধে উঠে পড়ে লাগল,তারা তাদের যুক্তি দেখাতে লাগলো,চারদিকে বাদ প্রতিবাদ,বিধবা বিবাহবিরোধীরাও বই বের করতে লাগলেন; বিধবা বিবাহ চালু হোক,এক হাজার স্বাক্ষর সংগ্রহ করে আবেদন জানানো হল রাজদরবারে,বিরোধীরাও বসে নেই ,তারা ত্রিশ হাজার স্বাক্ষর সংগ্রহ করে পাল্টা পাঠাল বিধবা বিবাহের বিপক্ষে,
তবে শেষপর্যন্ত বিধবা বিবাহ চালু হলো, ১৮৫৬ সালে এই আইন পাশ হয়। আস্তে আস্তে মেনে নিতে লাগলো সমাজ,
তথ্যসূত্র:বিশ্বসাহিত্য কেন্দ্র
